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Rubriche > GOSSIP > La miss anti-anoressia, non sono taglia 44 - Giulia Nicole Magro sulle passarelle di AltaRoma per Balestra
La miss anti-anoressia, non sono taglia 44 - Giulia Nicole Magro sulle passarelle di AltaRoma per Balestra
Articolo di Adriana Addy pubblicato il 30/1/2011 (1409 Letture)
Giulia Nicole MagroGiulia Nicole Magro sulle passarelle di AltaRoma per Balestra.


Giulia Nicole MagroSALSOMAGGIORE - Le tante campagne anti-anoressia hanno finito per affibbiare la taglia 44 alla miss veneta Giulia Nicole Magro, che in realtà, pur con i suoi tre centimetri di 'troppo' ai fianchi, indossa la 40. Confermando che sfilerà per Renato Balestra l'1 febbraio, in passerella per AltaRoma, Giulia fa sapere di aver sorriso quando ha saputo di essere stata descritta con quattro taglie in più, nella confusione fra le due iniziative di Miss Italia: il concorso ha infatti aperto l'edizione 2011 alla taglia 44 e, insieme, si è speso per tutelare l'immagine di Giulia, rifiutata da un'agenzia di modelle per i suoi tre centimetri di 'troppo' (92 invece di 89), ma pur sempre indossatrice di una taglia più che accettata in passerella, la 40 appunto.



"Sono alta 1.80, peso 57 chili e l'unico problema è che i miei fianchi sono tre centimetri in più di quanto richiede un'agenzia di moda", ribadisce Giulia, cara al concorso dopo essere arrivata seconda dietro alla reginetta Francesca Testasecca, che tra l'altro domani sarà a Madrid per l'apertura di un negozio di gioielli italiani. La 'confusione', spiega oggi Miss Italia, è stata involontariamente alimentata dallo stesso stilista che ha voluto commentare l'apertura del concorso alle taglie 44, ma Balestra parlava del tutto in generale quando diceva di non essere contrario a far sfilare una modella con la 44. "Il collegamento però è stato inevitabile", ammette il concorso. Lei sorride dell'equivoco, "ma sia chiaro - insiste - io sono una taglia 40, e ai miei fianchi provvede la palestra".



 



 


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Almeno due sono le valide ragioni per cui la sociologia deve occuparsi dei problemi della sessualità, nonchè delle sue modificazioni e della sua evoluzione in rapporto alle varie epoche ed ai vari popoli: prima di tutto perchè il sesso ha grande importanza per il comportamento sociale dell'individuo; in secondo luogo per i profondi rapporti e le intime influenze che esistono tra cultura e condotta sessuale. Lo studio di tali problemi nonchè delle istituzioni e delle credenze sessuali, è quindi un valido mezzo di indagine su una determinata società o una particolare epoca. Proprio queste ricerche hanno confermato che il modello di una condotta sessuale ha grande importanza nella comparsa degli atteggiamenti del gruppo e nella formazione dello individuo e che ad ogni modificazione culturale e sociale corrispondono anche mutamenti e diversificazioni nei valori attribuiti alla vita o al comportamento sessuale (e spesso, viceversa).

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